2008/11/23

Un Festival más bien policíaco
"EL CINE CONECTA CIVILIZACIONES"
THE HINDU
Noviembre 23, 2008

Ziya Us Salam


PANAJI: El 39vo Festival Internacional Cinematográfico de India (IFFI, en inglés) 2008 comenzó aquí el sábado entre fuertes medidas de seguridad, con las autoridades locales por primera vez poniendo en uso vigilancia de tipo CCTV. Más de 50 cámaras fueron instaladas en locaciones estratégicas.

El festival de 11 días exhibiendo alrededor de 200 cintas Indias y extranjeras de 12 países fue inaugurado por el veterano actor Rekha.

El gobernador de Goa S.S. Siddhu, el jefe de ministros Digambar Kamat y el ministro de estado para Información y Transmisiones Anand Sharma asistieron a la ceremonia inaugural, animada por el actor Amrita Rao.

El sr. Sharma subrayó el rol del cine Indio en su conexión con las masas. "El cine conecta civilizaciones, continentes y culturas" dijo, aplaudiéndolo por mantener a raya tendencias separatistas en el país.

La señora Rekha lo llamó "el mejor festival cinematográfico del mundo," incluso refiriéndose a Goa como "un hogar lejos del hogar y un futuro hogar" para ella.

Más temprano, S.M. Khan, el director del festival, mantuvo largos parlamentos con las autoridades locales asegurándose de que una seguridad impenetrable estuviera a punto para las grandes estrellas -muchas de las cuales gozan de una red de seguridad privada con múltiples capas. Unos 6000 delegados están asistiendo al festival. Altos funcionarios policiales mantuvieron una reunión a puerta cerrada con organizadores del IFFI para rendir cuentas sobre el embrollo de seguridad.

Bajo la mirada de Peter Chan, director del jurado junto con el miembro del jurado Tabu y el actor Telugu nacido en Goa Illian D'Creuz, el festival abrió con la proyección de Los Señores de la Guerra (The Warlords) escenificada en los 1860s, durante la rebelión Taiping. La cinta fue presentada por su director, Chan.

La cinta de la República Islámica de Irán, Canción de los Espárragos (Song of the Sparrows) por el aclamado Majid Majidi va a ser la cinta de clausura. Irán está entre los países en foco -los otros dos siendo Rusia y Suiza.

Cintas de Asia, Asia-Pacífico, Latinoamérica y África van a competir por los premios IFFI. La sección en competencia va a tener 15 cintas de todo el mundo. Estos incluyen, Canción de los Espárragos (Irán), Las Lágrimas de Mi Madre (My Mother's Tears) (Argentina/Alemania), Rupantor (Transformación) (Bangladesh), El Asta (The Shaft) (China), Kanchivaram y Mahasatta (India), El Punto Rojo (The Red Spot) (Japón/Alemania), Tulpan (Kazakhstán), Pensil (Malasia), Ploning (Filipinas), Akasa Kusum (Sri Lanka) y El Ataúd (The Coffin) (Tailandia).

Las dos cintas Indias en la contienda son la cinta Tamil de S. Priyadarshan Kanchivaram y la aclamada cinta Marathi de Ramesh Laxman More Mahasatta.
Adicionalmente, habrá 47 cintas (26 cintas principales y 21 cintas no-principales) en el Panorama Indio. Cintas de los veteranos Dilip Kumar, Lata Mangeshkar, B. Saroja Devi y Tapan Sinha van a ser presentados en Clásicos De Una Vida mientras que existe una sección separada en el monumento Mughal al amor -el Taj Mahal. La sección Taj Mahal: Una Trayectoria del Celuloide va a proyectar cintas basadas en el Taj Mahal -Shiraj (la cinta silente de 1928), Taj Mahal (1963), Taj Mahal (1964) y Taj Mahal (2005).

El sr. Khan afirmó que una sección especial en el festival está dedicada a conmemorar el cumplimiento de 75 años de la industria cinematográfica Kannada mientras que la sección India va a tener una retrospectiva de las cintas de Bimal Roy y L.V. Prasad.

"El Panorama Indio va a tener 26 cintas principales y 21 cintas no-principales. Una sección especial va a estar dedicada a proyectar cinco cintas pre-1950 aclamadas internacionalmente, sacadas de los tesoros de los Archivos Nacionales Cinematográficos de India" dijo el sr. Khan.


Documento original
http://www.hindu.com/2008/11/23/stories/2008112359750900.htm

2008/11/14

Articulista + encuestadora vs. nacionalización del campo
LA VIOLENCIA Y LA TIERRA
THE EAST AFRICAN
Noviembre 7, 2008

Ian Parker


En Kenia, donde el rumor es rey, la verdad es a menudo difícil de descifrar. En ningún lado esto es más así que donde la tierra está involucrada.
Miren el Borrador del Proyecto Nacional de Tierras (Draft National Land Policy): por un lado, tenemos al equipo dirigido por el gobierno que lo produjo -el Proceso de Formulación del Proyecto Nacional de Tierras (National Land Policy Formulation Process )- diciendo que la gente apoya las propuestas. Por el otro, está la gente diciendo que esto no es así.
Afortunadamente existe un mecanismo útil para dar con la verdad: La encuesta profesional de opinión.
El Grupo Steadman revisó el asunto y encuestó personas de 18 o más años que viven en las tierras urbanas y arables de Kenia y en algunas pero no todas las áreas de pastoreo respecto de sus sentimientos acerca de la materia.
Aquí hay algunas de las preguntas hechas y de las respuestas recibidas:
1. ¿Vive usted en tierras propias o arrendadas?
Respuestas rurales: Sí, 82%; No, 18%.
Urbanas: Sí, 23%; No, 77%.
2. ¿Piensa usted que el gobierno debe proteger sus derechos a la tierra?
Sí, 93%; No, 7%.
3. Si usted quiere vender o disponer de la tierra, ¿debe alguien más tener el derecho a evitar ese hecho?
Sí, 28%; No, 72%.
4. ¿Sabe usted de alguien, ya sea miembro de la familia o no, que haya perdido un pedazo de tierra recientemente?
Sí, 51%; No, 49%.
5. De las causas de pérdida de tierra registradas por el 51% de las personas encuestadas, las siguientes causas fueron dadas:
(a) Disturbios étnicos 47%.
(b) Disputas por herencia 27%.
(c) Incautación por falta de repago de préstamos 22%.
(d) Apropiación de tierra por funcionarios 4%.
6. ¿Está usted enterado de cualquier esfuerzo del gobierno en los últimos años para abordar los asuntos de tierra?
Sí 44%; No 56%.
7. Profundizando en la pregunta anterior, del 44% de las personas encuestadas que sí estaban enteradas sobre esfuerzos del gobierno para abordar los asuntos de tierra, los siguientes fueron conocidos:
(a) Reasentamiento de personas desplazadas por disturbios étnicos 30%
(b) Producción de un nuevo Proyecto Nacional de Tierra 30%
(c) Distribución de títulos escriturados a ocupantes 25%.
(d) Remoción de ocupantes de las reservas forestales 16%.
Al mismo tiempo que los mencionados resultados de la encuesta estaban siendo reunidos, un estudio paralelo fue conducido por académicos de la universidad de Strathmore sobre las prioridades de 1,300 hombres entre los 18 y 35 años viviendo en Nakuru, Eldoret, Kisumu, Kibera (Nairobi) y la Costa. A ellos se les preguntó:
1. ¿Cuáles son sus mayores aspiraciones? De las respuestas recibidas: 36% incluyeron "tener un trabajo"; 35% incluyeron "tener acceso a préstamos"; 14% incluyeron "tener educación/becas" y, 12% incluyeron "tener tierra".
2. ¿Cuáles son sus más inmediatos problemas? Ellos no se restringieron a un problema (así que las respuestas abajo no suman el 100%) y lo siguiente suma todas sus respuestas:
(a) Falta de trabajos 88%
(b) Falta de educación 70%
(c) Falta de voz en el gobierno y la toma de decisiones 54%
(d) Falta de tierra 32%
(e) Falta de seguridad y violencia 13%
3. En su opinión, son tres acres [1.2 hectáreas] de tierra más importantes que
(a) ¿Educación gratuita hasta el fin del nivel secundario escolar?
Sí, 24%; No, 76%.
(b) ¿Un pequeño negocio produciendo 20,000 Ksh (250 dólares) al mes?
Sí, 35%; No, 65%
Cuando los 1,300 hombres jóvenes fueron divididos entre aquellos que han estado involucrados en o han abogado por violencia para conseguir sus fines (un tercio entre ellos) y aquellos que han evitado la violencia y no han abogado por ella (unos dos tercios), los hombres violentos ranquearon la tierra como su mayor prioridad. En otras palabras, había allí un vínculo entre violencia y deseo de tierra.
Ahora vamos a considerar la relevancia de estas dos encuestas para el Borrador del Proyecto Nacional de Tierra.
Primero, la mayoría de la población rural vive en tierra adjudicada que ella posee o arrienda, y su tenencia debe en algún modo estar apuntalada por títulos escriturados.
Cualquiera sea la forma en que uno interprete esto y cualesquiera estimados de población sean usados, las propuestas del borrador para comprometer la tenencia privada afectará a varios millones de personas.
Incluido en este total estará el 23% de los residentes urbanos que poseen o arriendan sus propiedades.
El 77% de los residentes urbanos que no viven en propiedades poseídas o arrendadas por ellos, debe incluir a muchos ocupantes así como a todos aquellos para quienes la acomodación es proveída por sus empleadores, el gobierno u otros.
Las respuestas a la segunda y tercera preguntas muestran muy claramente que la gente cree que el gobierno debe proteger sus derechos sobre la tierra y que una gran mayoría no concuerda con el borrador, el cual haría a la venta de tierra privada posible a partir de la autorización de cualquier persona reivindicándola como suya.
Así como se lee, si usted como un terrateniente quisiera vender o ceder su tierra a alguien más, usted primero necesitaría tener el permiso escrito de todos los miembros de su familia y de cualquiera que plantee una reivindicación por ella. ¿No estaría cualquier político apoyando semejante restricción en la libertad para vender tierra cometiendo suicidio político?
Los autores del Borrador del Proyecto Nacional de Tierra han anunciado que ellos han consultado al público y, eso afirman ellos, el público ampliamente los apoya.
¿Cómo puede ser esto así si una mayoría del público adulto (56%) encuestado no sabía de ninguna actividad gubernamental para abordar los asuntos de tierra?
Del 44% de aquellos que estaban enterados de algún intento para hacer eso, apenas una minoría del 30% estaban enterados de las propuestas en el borrador del proyecto.
Los resultados de la encuesta contradicen la aseveración de que el comité para el Proceso de Formulación del Proyecto Nacional de Tierra efectivamente consultó al público.
Ellos tal vez han intentado hacerlo. Pero, con tan substancial proporción poblacional ignorante de su plan, claramente fallaron en el intento.
Aquí, una admonición viene al caso. Cuando este fallo ha sido señalado, aquellos responsables por las proposiciones de tierra han dicho que no es su falta que la gente no esté enterada.
Ellos dicen que publicitaron su programa consultivo y, si el público falló al responder, entonces sólo le queda a este culparse por su subsecuente ignorancia.
¡Es ilógico criticar a alguien por no asistir a una reunión, si ella o él no sabían que una reunión estaba ocurriendo!
Primero, aquellos responsables son funcionarios civiles y están empleados para servir al público y no para dictar órdenes.
Si cualesquiera pasos tomados por ellos para publicitar lo que estaban haciendo no llegaron al público, era su deber dar entonces más pasos para responder a esta falla.
Sólo si los miembros del público verdaderamente sabían del proceso consultivo y entonces fallaron al unírsele, está el gobierno justificado en proceder sin ellos.
Las respuestas dadas por hombres entre 18 y 35 años de edad son iluminadores. Ellos perciben su necesidad más inmediata como la del empleo, por encima incluso de la de educación.
El acceso a la tierra, sorprendentemente, ranquea por lo bajo en las cuatro aspiraciones en la pregunta 1, segunda por lo bajo en la pregunta 2 y menos que la educación gratuita para completar la secundaria y/o tener un negocio que produzca 20,000 Ksh al mes en la pregunta 3.
Estas respuestas cuentan una historia clara. En los tiempos pre-coloniales, cualquier hombre debía ser campesino o pastor, para que las culturas locales fueran así proveídas y todos los hombres tuvieran acceso a la tierra.
Esto ha cambiado. Kenia está acercándose rápido al punto en el cual sus poblaciones urbanas van a exceder los números rurales.
En una ampliamente fundamentada economía moderna, el "empleo" ha reemplazado a la agricultura y al pastoreo.
Claramente, los hombres jóvenes aprecian esto. Ellos necesitan oportunidades laborales en alza para igualar el incremento poblacional, lo cual sólo puede llegar a través de una economía en expansión. La incapacidad de Kenia para expandir su economía lo suficientemente rápido es la razón por la que millones de Kenianos ahora trabajan en otras partes del mundo.
Existe una no declarada pero sin embargo generalizada percepción de que "dándole a la gente semillas, jembes y parcelas de tierra, en África, la genta va a ser auto-suficiente." Siguiendo con el razonamiento, proveer parcelas es asumido como alta prioridad para la solución de los problemas de África.
Que los hombres jóvenes le den a la tierra una menor prioridad refleja la realidad, sin embargo. Las faenas agrícolas exigen experiencia y habilidad. En los viejos días, los jóvenes de ambos sexos adquirían estas habilidades desde su más temprana infancia.
Sin las técnicas de la labranza, las semillas, el jembe y la pequeña parcela de tierra se convierten en símbolos de perpetua pobreza.
¡Los hombres jóvenes luchando para sobrevivir perciben esta realidad un poco mejor que los académicos y los donantes de ayuda!
Los eventos de enero de 2008 enfatizan los peligros reales inherentes en los proyectos inapropiados de tierra. Como si eso fuese necesario, las encuestas confirman la percepción pública de que la mayor parte de la pérdida de tierra es atribuible a violencia étnica.
Ella es reafirmada por un tercio de los hombres jóvenes que justifican la violencia donde la tierra está involucrada. Muy interesante es que la apropiación de tierra parece haber involucrado una relativamente pequeña proporción de tierra adjudicada, y se ha enfocado probablemente en propiedades del estado y de los concejos de condados.
Existen otros riesgos inherentes en el Borrador del Proyecto Nacional de Tierras. Consideren este.
En 66(b) recomienda revocar el Acta de Fondo de Tierras (Trust Land Act), y en 183(b) recomienda revocar el Acta (de Grupos Representativos) de Tierras sin especificar qué va a reemplazarlos -como no sea el control del gobierno central.
Estas son las leyes bajo las cuales mucha tierra comunal es controlada por concejos de condados y todas las haciendas de grupo son dirigidas. ¿Acuerdan con tales movidas los agraristas? Los redactores del proyecto dicen que estas ides tienen el apoyo de todas las comunidades agrarias a lo largo de Kenia. Sin embargo, dadas las diferencias entre lo que las encuestas indican y lo que aseguran los redactores del proyecto en lo concerniente con tierras arables y urbanas, ¿podemos tomar esto por verdadero?
Finalmente, déjenme pintar un escenario hipotético. La exploración de petróleo ha sido más o menos continua en Kenia desde los tardíos 1940s.
Al ser muy costosa, esta estaría justificada de haber alguna base para pensar que el petróleo podrá ser hallado.
El norte rural de Kenia es pobre y una de las muy pocas posibilidades lejanas que podrían romper la pobreza prevaleciente es si el petróleo (o algún otro mineral) fuera descubierto en la tierra de un individuo o de una comunidad.
Si tal golpe de suerte ocurriera, ¿no sería de hecho justicia natural que los terratenientes tengan una prioridad sobre los beneficios que eso produzca? Sin embargo consideren el (b) del Borrador del Proyecto Nacional de Tierras, el cual lee que el gobierno deberá:
"Compulsoriamente adquirir toda la tierra en la que los recursos minerales han sido descubiertos antes de asignar dichas tierras a inversores interesados en orden a prevenir la explotación de comunidades locales".
Como se afirmó, esto significa que si el petróleo o cualquier mineral es descubierto en la tierra de alguien, esa tierra debe pasar a ser propiedad gubernamental y los propietarios anteriores deben ser despojados y perderla. No se dice cómo va a adquirirse la tierra, o cómo el grupo que la posee será compensado.
Sí se dice que el propósito de la propuesta es prevenir que los locales sean explotados, pero seamos francos: Es también un pasaje abierto para el apropiamiento de tierras. Seguramente, ¿no debe haber mejores medios que éste para proteger los intereses de los habitantes?
Estos son fuertes fundamentos para que los relevantes y pastorales miembros del Parlamento (MPs, en inglés) chequeen aquello supuestamente aprobado por sus ciudadanos.
¿Han ellos verdaderamente aceptado controlar todos los Fideicomisos de Tierras quitados a los elegidos concejos de condados y ponerlos bajo una políticamente nombrada autoridad central en Nairobi?
¿Han ellos verdaderamente aceptado revocar la ley bajo la cual las haciendas grupales existen? ¿Y, realmente ellos aceptan que si son hallados minerales en o bajo su tierra, ésta debe convertirse en propiedad gubernamental?
Asumiendo que buenas intenciones podrían apuntalar el trabajo que ha sido invertido en el Borrador del Proyecto Nacional de Tierras, les recuerdo a los lectores que existe un dicho según el cual el camino al Infierno está empedrado de buenas intenciones.
Las buenas intenciones no son suficientes. Comprometer la tenencia privada de tierra, va a ir contra los deseos de la mayoría de terratenientes. Las encuestas lo establecen así.
Revertir la dirección que la tenencia en las tierras de pastoreo ha tomado durante las últimas cuatro décadas va a causar inmensos problemas. Darle derechos automáticos sobre los minerales al gobierno de una manera que despojará a la gente de sus tierras no me parece muy justo.
Yo vuelvo al punto que hice en un artículo pasado. La tierra es peligrosa. Como la dinamita, debe ser manejada con cuidado -y en este delicado punto en la evolución de Kenia, seguro que sería sabio proceder sobre los asuntos de tierras con la mayor cautela.
Documento original

2008/11/06

En el Milenio del Dragón Que Vuela
UN PARAÍSO PERDIDO EN LA GARGANTA DEL TIGRE QUE SALTA
ASIA TIMES
Noviembre 6, 2008

Antoaneta Bezlova


El pueblo en la Garganta del Tigre Que Salta es un pueblo fantasma. Bloques de apartamentos nuevos en un estilo que mofa al Tibetano con paredes blanqueadas y adornados techos planos aparecen vacíos, con ventanas abiertas. Las recién ampliadas calles están libres de tráfico y la belleza natural de los alrededores produce un misterioso contraste con la vaciedad del lugar.

Anidado en las estribaciones de las montañas de cimas nevadas de Shangri-la y colgando sobre las precipitadas aguas del río Jinsha, el sitio es tan pintoresco que no sorprende haya sido elegido por los funcionarios del gobierno como el punto perfecto para el retiro.

Ellos también quisieron retirase del mundo en el paraíso que el escritor inglés James Hilton hizo famoso con su novel fantástica de 1933 Lost Horizon.

"Ellos [funcionarios] todos compraron propiedades aquí," dice Xiao Luo, un guía turístico local de la minoría Naxi. "Estos edificios todos son nuevos y todos fueron construidos para cuadros retirados. Pero nadie se atreve todavía a venir y vivir aquí. Si llegan a construir la represa toda esta área va quedar inundada."

La represa de la que Xiao Luo habla está en la Garganta del Tigre Que Salta, la cual es tan estrecha que un tigre supuestamente saltó por encima de ella. Y la garganta misma -uno de los más hondos cañones fluviales del mundo en las partes altas del río Yangtze- o el Jinsha, es casi tan famosa como las Tres Gargantas en China. Aquí viven diversas gentes tales como los grupos étnicos Nixa, Tibetano, Yi, Han y Zhang. Al giro del siglo pasado los exploradores occidentales como Joseph Rock hicieron internacionalmente famosos a sus magníficos paisajes, flora y fauna

Los grandes ríos de Asia -el Yangtze, el Mekong y el Salween, todos surgen en la alta Meseta Himaláyica y fluyen en paralelo a través de esta esquina de la provincia China de Yunán. La remota belleza del lugar es tal que se dice le tomó menos de 20 minutos al comité de Patrimonio Mundial de la ONU decidir la inclusión del parque nacional Tres Ríos Paralelos en la lista de Patrimonio Mundial en 2003.

El honor vino a subrayar la frágil belleza de un lugar que ha sobrevivido campañas deforestadoras sin fin y le reasentamiento de miles de nuevos habitantes durante las tres décadas de mando del comandante Mao. Él creía que "el hombre debe conquistar a la naturaleza" en lugar de vivir en armonía con ella.

Pero una nueva amenaza a la rica diversidad del área resurgía en 2004 cuando el gobierno local anunció querer construir una represa y una central eléctrica en el cénico punto de la Garganta del Tigre Que Salta.

Desde entonces el movimiento en contra de la represa se ha vuelto un punto focal para un activismo ambientalista naciente. La oposición contra el proyecto juntó a campesinos locales, medios nacionales y grupos verdes en una rara demostración de desafío a los poderosos lobbies de desarrolladores energéticos y funcionarios orientados al desarrollo.

Los pobladores incluso enviaron una petición firmada a Beijing pidiéndole al gobierno central echar para atrás el proyecto que desalojaría a unos 100,000 campesinos de sus tierras.

Fue tal la indignación nacional en contra de represar a la garganta impoluta que Beijing pareció ceder a la demanda pública y suspendió el proyecto. El premier Wen Jiabao ordenó una revisión ambiental de la represa y una investigación respecto de acusaciones por construcción no aprobada. Desde entonces, los informes sobre la suerte del proyecto han agonizado y las protestas locales han sido disminuidas.

"Ha habido un cambio en el tono," explica el ambientalista local Yu Xiaogang.

"Los funcionarios locales no hablan más de construir represas sino de transferir agua desde el río Jinsha para aliviar la falta de agua en la capital provincial de Kunming. Los proyectos de transferencia de agua no generan dinero y nadie los puede acusar a ellos de estar buscando ganancia."

El plan original de construir una represa en la Garganta del Tigre Que Salta ha sido reemplazado con un proyecto nuevo: represar el Jinsha en Longpan. La locación precisa de la represa -todavía en discusión- está propuesta para quedar a unos 150 km corriente arriba de la Garganta del Tigre Que Salta. Todo otro detalle tal como la construcción de una cascada de otras siete represas corriente abajo sigue en pie. La serie propuesta de represas y centrales eléctricas se supone que generará 88.3 billones de kilovatios de electricidad anualmente.

En noviembre pasado el gobernador provincial de Yunán, Qin Guangrong describió la planeada transferencia de agua para Yunán central como el "más expansivo y difícil proyecto de ingeniería" asumido por la provincia desde el ascenso Comunista en 1949.

"El proyecto de transferencia de agua propuesto sólo puede ser realizado si todas las ocho represas en el Jinsha son construidas," dice Yang Yong, un geólogo que estudia el desarrollo de recursos de agua en las provincias occidentales de China. "Eso deja pocas dudas acerca de que si el gobierno piensa en serio proveer agua a Kunming, el proyecto seguiría adelante."

Aparte de aliviar la falta de agua en Yunán central, el represamiento propuesto del Jinsha apunta a desviar agua a Kunming para limpiar el notoriamente contaminado lago Dian Chi. El lago fue alguna vez una de los más grandes repertorios de agua fresca en Asia, pero durante los últimos 50 años se ha encogido a un tercio de su antiguo tamaño y se ha cubierto de cieno.

Yunán ha gastado billones de yuanes para reducir la polución en el lago con poco que mostrar en términos de resultados. Dian Chi está sufriendo de brotes de algas las cuales destruyen los ecosistemas lacustres al robar el contenido de oxígeno del agua. Ahora mientras la capital Kunming crece, la provincia está preparando una inversión incluso mayor -49 billones de yuanes- en un costoso proyecto de desviación de agua desde el río Jinsha.

"La extensión del proyecto desviativo es de unos 600 km, lo que resulta difícil y costoso," dice Yu Xiaogang quien dirige la ONG -radicada en Kunming- Green Watersheds. "Los funcionarios locales mobilizaron un montón de propaganda para justificar el costo. Ellos dicen que la subsistencia de 10 millones de personas en Yunán central vale el desarraigo de 100,000 personas en la Garganta del Tigre Que Salta."

El nuevo lugar para la represa de Longpan se supone que resulta en el desplazamiento de menos personas -un estimado de 20,0000 principalmente residentes de minorías- que el plan original para la represa de la Garganta del Tigre Que Salta. Los expertos dicen que el impacto sobre bosques y la diversidad ecológica del área sería igualmente severa. Ellos sugieren la existencia de otras soluciones potenciales para la falta de agua en Yunán central que podrían minimizar la necesidad de agua del Jinsha.

"Ha habido una explosión de industrias de energía intensiva en la provincia durante años recientes, muchas de ellas transferidas desde las áreas costeras orientales donde tanto la potencia como los recursos están siendo lentamente drenados," dice Yang Yong. "Uno necesita tratar la polución existente primero y mantener chequeado el crecimiento de las industrias contaminadoras antes de darle luz verde a tales proyectos (de desviación de agua)."

Una parada en el antiguo pueblo comercial de Shigu, donde el río Yangtze hace su primera curva, revela que los residentes locales no están contentos acerca de su éxito en la pelea al proyecto pendiente de represa. Las autoridades están atentas a las protestas en contra de la represa. Tres carros de policía patrullan el pequeño mercado del lugar y los pasos hacia un gran monumento dedicado a la Larga Marcha de la China Roja.

"Los policía siempre nos acompañan," dice Chen Jing -una mujer local. "A ellos no les gusta que nosotros hablemos mucho con extranjeros".

El lugar es un destino turístico. Fue aquí, en 1235, que Kublai Khan reflotó sus ejércitos Mongoles invasores a través del río Yangtzee encima de bolsas de cuero fresco. También es aquí -en Shigu- que los ejércitos guerrilleros del comandante Mao cruzaron la rápidas aguas del Yangtze durante su Larga Marcha hacia el norte en los 1930s.

Pero mientras los locales les venden frutas y artesanías baratas a los turistas ellos evitan hablarles. La atmósfera se siente tensa.

"Todo el mundo está todavía inquieto acerca de la represa," suelta reluctantemente un tendero vendiendo coronas fúnebres y que dice llamarse He. "La gente es pobre y no quiere ser obligada a dejar su hogar para moverse arriba a las montes. No hay mucho que puedan cultivar allá."


Documento original
http://www.atimes.com/atimes/China/JK06Ad01.html

2008/11/05

Los dos grandes del Asia condenados a entenderse
TENDIENDO UN PUENTE POR ENCIMA DE LA GRIETA INDIA-CHINA
GOLF NEWS
Octubre 31, 2008

N. V. Subramanian


Mientras más rápido mejor que China e India acepten su inevitable competencia estratégica pero la limiten trabajando tiempo-extra en la cooperación táctica. Dos áreas tácticas necesitando inmediata intervención China e India son un arreglo de la economía mundial y la superación de la guerra desde Afganistán y Pakistán -que a ambos afecta.

El encuentro Asia-Europa (ASEM, en inglés) del 24 de octubre en Beijing, donde el primer ministro Indio Manmohan Singh fue celebrado como un economista estrella por el premier Chino, Wen Jiabao, pone a rodar la pelota de las ideas Asiáticas en la punta de lanza del rescate financiero internacional. En diciembre, India será la anfitriona del segundo ejercicio militar conjunto al lado de China.

China tiene reservas respecto del pacto nuclear Indo-EEUU. No habiendo podido detenerlo en el Grupo de Proveedores Nucleares (NSG, Nuclear Suppliers' Group), tampoco le dice "no" a la misma demanda Pakistaní, tan sólo constreñida por cierta oposición internacional y por serias dudas respecto de la estabilidad de Pakistán. Pero el pacto Indo-EEUU, lejos de expandir la disuasión India, la constriñe con obligaciones de no probar y no provocar una carrera de armas nucleares con Pakistán. Los lazos ejército-con-ejército Indo-EEUU también le erizan la piel a China. China (y Rusia) expresaron preocupación respecto de los ejercicios bélicos en Malabar donde participaron India, los EEUU, Australia, Singapúr y Japón.

A tan sólo días de la visita de Manmohan Singh al ASEM en Beijing, China se daba al lobby en contra de India junto a los así llamados países del "Club del Café" que incluye a Pakistán, Italia, Egipto y Turquía. Incluso mientras Manmohan Singh estaba llegando a Beijing, el ministro exterior Indio, Pranab Mukherjee, le dijo al Parlamento que el progreso en la disputa fronteriza con China no era "muy brillante".

¿Qué hace a India desafiar erráticamente a China? Muy seguramente, una grosera sobresimplificación y magnificación de las relaciones India-EEUU a partir del pacto nuclear y los crecientes lazos ejército-con-ejército. Si de hecho los EEUU están levantando a India como un contrapeso Asiático ante China, como algunos lo creen en el establecimiento Indio, eso está siguiendo una ruta bizarra al circunscribir severamente la capacidad disuasoria India mediante el pacto nuclear. Francamente, al exonerar a India de la NSG, China y los EEUU estuvieron del mismo lado. Los periódicos de los EEUU filtraron que EEUU habían asegurado privadamente a los opositories que India sería atada para no realizar pruebas y se le negarían derechos de enriquecimiento y reporcesamiento así como tecnologías.

En lugar de exhibir los músculos que no tiene, India estaría bien aconsejada si evalúa objetivamente sus verdaderas fortalezas, y pacta con China en un nivel de su comodidad.

Y en lugar de desafíos erráticos, India debe solidificar sus vínculos de defensa con China. India y China tienen una verdadera oportunidad para juntar sus talentos y echarle una mano al mundo en la crisis económica. Pero todo esto es mejor realizado con una total aceptación en ambos lados de la competencia estratégica, la cual puede entonces ser gradualmente reducida.


Documento original
http://www.gulfnews.com/opinion/columns/world/10256258.html
El clero acusado de separatista al servicio del imperio
NUEVA FATWA IRRITA A LAS FACCIONES ISLAMISTAS
GAROWE
Octubre 31, 2008


MOGADISHU - Los grupos Islamistas haciendo guerra en Somalia contra el flojo y dependiente-del-exterior Gobierno Federal Transicional (GFT) han sido irritados con una nueva fatwa expedida a principios de este mes por auto-designados clérigos Somalíes.

Un vocero de los cérigos, el sheik Nur Barud Gurhan, dijo el 27 de octubre en una conferencia de prensa por teléfono que los clérigos expidieron una fatwa de seis puntos en relación a la disputa interna entre los líderes de la Unión de Cortes Islámicas (UCI), los cuales están divididos respecto del Acuerdo de Djibouti.

El grupo de clérigos, incluyendo a reconocidas autoridades de etnicidad Somalí y Oromo, decidió realizar el encuentro y expedir una fatwa debido a "la colonización de Somalia, la masacre de nuestra gente y la destrucción de nuestra religión y país," dijo el sheik Gurhan.

El punto uno de la fatwa publicada declara que "es un deber para la jihad continuar hasta que todos los soldados enemigos dejen el país."

Una cláusula clave llama a una reunión de emergencia de los funcionarios legislativos y ejecutivos de la UCI, en y por fuera del país, a ser realizada dentro de un mes.

"La firma de acuerdos debe ser detenida hasta después de que la disputa sea resuelta," dijo el sheik Gurhan, mientras leía el documento.

La fatwa de los clérigos prohibe el intercambio de declaraciones conflictivas a través de los medios que "dividan a los luchadores y al público," a la vez que advierte a los luchadores en contra de actos causantes de más daño que beneficios.

El sheik Sharif Sheik Ahmed, el cerebro ejecutivo de la UCI, firmó el acuerdo de paz con el GFT el 26 de octubre, el cual llama a un cese el fuego efectivo para el 5 de noviembre y el retiro de las tropas etiopes dentro de 120 días.

Pero el sheik Hassan Dahir Aweys, director del consejo (legislativo) Shura, rechazó el pacto de paz y urgió a las guerrillas para que continúen la insurgencia anti-Etiopía.

Los dos hombres ayudaron desde la Alianza para la Re-liberación de Somalia (ARS) en Eritrea en 2007, la cual incluyó a líderes Islamistas exiliados, ex-legisladores y activistas de la Diáspora.

Sin embargo, tras la firma del Acuerdo de Djibouti, la ARS se rompió en dos alas rivales, con una facción radicada en Djibouti que dirige el sheik Sharif y una facción radicada en Eritrea que dirije el sheik Aweys -de línea dura.

Un vocero de la facción en Djibouti de la ARS, Dahir Gelle, desestimó la fatwa de los clérigos en tempranos comentarios a los medios acusándola de "servir a los intereses de Hassan Dahir [Aweys]."

Sin embargo, informes sin confirmar aseguraron a Garowe Digital que el sheik Sharif podría estar reconsiderando el llamado de los clérigos a una conferencia general de la UCI.

Figuras claves del Islamismo asociadas con la facción en Eritrea de la ARS han denunciado públicamente la fatwa de los clérigos.

El sheik Omar Imán, quien fuera recientemente elegido director de la ARS por la facción radicada en Eritrea, dijo que él le da la bienvenida al nuevo título mientras condena al proceso de paz de Djibouti pues "es organizado por Etiopía y los EE.UU."

"La jihad va a continuar y nadie puede detenerla mientras el enemigo esté en nuestro país," dijo el sheik Omar desde Eritrea, donde él vive en el exilio con el sheik Aweys.

Respecto de la fatwa de los clérigos, el sheikh Omar Iman rechazó el llamado para una reunión de emergencia de la UCI a la vez que desestimó las nociones de que los clérigos Islamistas tomen el control de la guerra hasta la resolución de la disputa.

Otra figura, el ex-comandante Yusuf Indha Ade, rechazó la fatwa y acusó a los clérigos de respaldar a la facción radicada en Djibouti de la ARS.

Indha Ade, quien fue un notorio comandante a principios de los tempranos 2000 antes de unirse al UCI como jefe de defensa, está estrechamente asociado con la facción radicada en Eritrea.

Los comandantes Islamistas sobre el terreno en Somalia están ampliamente divididos acerca del Acuerdo de Djibouti.

El sheik Dahir Addow, el jefe de la UCI en la región del Shabelle medio, regresó a la capital provincial Jowhar el jueves tras asistir a los diálogos de paz en Djibouti.

Informes locales dijeron que el sheik Addow viajó por tierra a través de la región de Hirán, donde él sostuvo encuentros con funcionarios de la UCI.

También el jueves, el encargado de la UCI en la región de Hirán, el sheik Abdirahman Ibrahim Ma'ow, dijo en conferencia de prensa en la capital Beletwein que todos los grupos deben respaldar la decisión de los clérigos.

Él realizó la conferencia de prensa para responder a Abukar Mohamed, un alto comandante militar de la UCI radicado en Hirán, quien rechazó el acuerdo de Djibouti y desestimó el cese el fuego.

"Sus [Abukar Mohamed] comentarios no hablan por la administraciópn de la UCI en la región de Hirán," dijo el sheik Ma'ow.

Mayores divisiones se hicieron evidentes cuando uno de los oficiales superiores del ex-comandante Indha Ade, Nuriye Ali Farah, fue asesinado en la región del Shabelle bajo.

Los seguidores de Indha Ade inmediatamente culparon a al Shabaab, con informes sin confirmar diciendo que tres miembros de al Shabaab fueron asesinados como retaliación.

Hubo también informes sin confirmar diciendo que el encuentro privado de los clérigos Islamistas fue realizado en la población norteña de Burao, una importante ciudad en la región separatista de Somaliland.


Documento original
http://www.garoweonline.com/artman2/publish/Somalia_27/Somalia_New_fatwa_riles_Islamist_factions.shtml


La rara vida de Thomas Katta entre 15 millones
UNA EDITORIAL NIGERIANA LANZA "LA CONSPIRACIÓN DE LAGOS"
THE GUARDIAN
Octubre 27, 2008

Abiodun Yakub


Una empresa editorial radicada en Lagos, Bookplus Nigeria Limited, ha anunciado el lanzamiento de la séptima novela de Bisi Ojediran: La Conspiración de Lagos. El nuevo título es sin embargo publicado bajo un pseudónimo, para acomodar, de acuerdo con el prolífico escritor, las demandas de sus crecientes lectores extranjeros. Es la primera de las cuatro publicaciones de Ojediran planeadas para lanzamiento este año. Otras tres están por ser publicadas en Reino Unido y EEUU próximamente.

Con una reluciente portada azul salpicada con imágenes de Lagos y la conocida cara del popular actor de Nollywood, Desmond Elliot, La Conspiración de Lagos da una indicio de la aventura esperando en una novela que vibra con los sectores ambigüos del Centro de Excelencia.

La excepcionalidad de esta encomiable entrega está reflejada en su impresión legible y sus páginas prístinas. Esta presentación precipita a los lectores en 23 capítulos rebozantes con las veloces escenas de la vida de Lagos. La novela (por encima de las 9,000 palabras) tiene una trama ágil y gráfica, la cual retiene todos los elementos necesarios de lo humano para enganchar al lector. El carácter de Thomas está establecido bien desde el principio mismo, y se mantiene amable y verosimil a todo lo largo.

A pesar de las inéditas situaciones en las que el narrador se encuentra involucrado, su voz resulta consistente todo el tiempo y por lo tanto su carácter convence. La novela también presenta a Lagos como un personaje por derecho propio y este es un plus definitivo. Su sentido del bullicio y las multitudes está bien expresado.

De acuerdo con Bookplus, los editores de la novela, "ésta es la primera novela en haber nunca capturado, de un golpe, el lado bueno, malo, cómico y feo de Lagos, la capital comercial de Nigeria con una población de 15 millones de habitantes -muchos de ellos expatriados, inmigrantes de otros países Africanos y turistas."

Bookplus hace notar que Lagos es el hogar del 65% de las industrias de Nigeria y de cerca del 80% de sus instituciones financieras. Y que a pesar de sus muchos retos -crimen, atascamientos de tráfico y pobre salubridad- sus residentes están conectados a las oportunidades sin fin y una veloz vida cosmopolita, lo cual lleva a algunas personas a describirla como la New York de África.

Dice el escritor, "Estoy feliz por esta novela, que algunos han descrito como la mejor de las mías. Aunque eso sea debatible, La Conspiración de Lagos es mi novela más larga y crudamente humana, y la trama tan compleja que tiene un final Deus ex machina debido a la manera en que los giros narrativos han sido previamente establecidos."

La editora Ojediran está igualmente entusiasmada acerca de la novela. Dice, "en verdad la disfruté. El amplio elenco de personajes, desde los políticos corruptos pasando por 'canallas con un corazón' hasta los matones locales logran escapar de los confines de su posible estereotipo y son caracteres creíbles a los que el lector puede honestamente sentir cerca."

"La política es presentada como un asunto vital y fascinante, tanto la estrategia como las prácticas, y esto es un verdadero logro. El uso del lenguaje y de la puntuación es expresivo, variado y acertado; y el diálogo es por lo general creíble e interesante."

Un catálogo de la existencia patas arriba de Lagos, la historia da vueltas alrededor de Thomas Katta, un extraño al emplazamiento hostil. Cuando Thomas llega a Lagos, él es tan sólo una adición al creciente número de inmigrantes en la ciudad -hogar de unas 15 millones de personas, la sexta más grande en el mundo.

Habiendo concluido su educación universitaria, y frustrado por un magro ingreso como profesor, Thomas hace una decisión radical al emigrar a Lagos. Apenas llegar, su maleta es robada en Oshodi y él es confundido con el ladrón cuando escapan sus atacantes. Una turba lo golpea violentamente hasta que llega la policía y lo arresta por robo. La tortura continúa en la estación de policía donde es encerrado en una celda de endurecidos criminales, pero Kenny, el Jefe de los presidiarios, decide respetar a Thomas y le ofrece protección de los criminales en la celda.

Por fortuna, cuando son encontrados su maleta y sus certificados, se le libera. Amoratado y en la pobreza, Thomas se va a vivir con su amigo Mani en los tugurios de Agejunle. Una noche en las calles, él se cruza a Nancy, una dama a quien él amó en los días de colegio, pero que ahora es una prostituta. Reconociendo a Thomas, ella desaparece en la noche debido a la vergüenza.

Semana a semana, Thomas machaca las calles buscando trabajo, con la esperanza de que también se topará a Nancy. Durante este tiempo, su anfitrión, Mani, es asesinado por ladrones armados y Thomas es lanzado a las duras calles de Lagos otra vez. Finalmente logra encontrar trabajo como conductor de bus para así poder dormir en el bus de noche.

Más adelante y con la ayuda de una empresa de empleos, Thomas encuentra un mejor trabajo, ahora de jardinero en la casa del cacique Adekunle, un prominente político. Su hermosa esposa, Moji, se siente atraída por Thomas, tratando de seducirlo. Temeroso de las implicaciones, Thomas abandona la casa de regreso a las calles. Pero rápidamente nota que está siendo rastreado por alguien, que resulta ser Kenny -el Jefe.

Kenny le ofrece a Thomas un aventón, de repente parquea el carro, blande una pistola y la apunta a la cabeza de Thomas. Él dice que Adekunle lo ha contratado para matar a Thomas porque podría resultar una amenaza a su seguridad. Kenny decide no seguir adelante con el asesinato y le ofrece a Thomas una oportunidad para unirse a su equipo de hampones, que se llaman a sí mismos 'asistentes políticos'.

Es temporada de elecciones y el equipo trabaja para el mejor postor, respaldando sus campañas y amedrentando a la oposición. Thomas es bien compensado por sus servicios y le permiten vivir en uno de los apartamentos de Kenny.

Cuando el partido del cacique Adekunle, el Partido de la Nigeria de Verdad, contrata al equipo de Kenny, aquel se encuentra de nuevo con Thomas pero Kenny lo convence de que Thomas es una pieza valiosa, lo cual queda probado cuando este redacta un exitoso discurso de campaña para el partido titulado el Nuevo Manifiesto de Lagos.

Considerando eso un triunfo personal, Thomas va a una discoteca para celebrar e inadvertidamente se cruza a Nancy. Los dos pasan la noche en el apartamento de ella, y desde ese momento desarrollan una relación a fondo.

Con las elecciones concluidas, el equipo de Kenny se dedica al asalto de bancos para sostener su alto nivel de vida. En la segunda salida, Kenny y varios miembros de su equipo son masacrados en una emboscada, pero Thomas y un colega a duras penas escapan.

Abandonando el lugar de la matanza, Thomas y sus colegas descargan su furia sobre una pareja inocente, robándoles a punta de pistola su dinero y sus bienes de valor.

Cuando más adelante Thomas le muestra a Nancy el anillo que robara, ella exige a Thomas una purga del alma y la renuncia a su vida en el crimen. Ella convence a Thomas de que la acompañe a la iglesia. Nancy demanda que Thomas devuelva el anillo a su verdadero dueño para el perdón de Dios y para una nueva vida. Él no desea devolver el anillo por temor a ser arrestado y encarcelado.

Finalmente él acepta asistir a misa, donde un sermón inspirado acerca del perdón a uno mismo lo toca. Thomas hace votos para renunciar a su actividad criminal y se perdona a sí mismo por su propio pasado. El nuevo Thomas va a la oficina del Gobernador para buscar un trabajo como redactor de discursos, bajo la esperanza de reivindicar los créditos por el Nuevo Manifiesto de Lagos. Allí se cruza a Moji, quien admite que la negativa de Thomas a aprovecharse de ella había cambiado su vida y entonces promete ayudarlo.

A la mañana siguiente, mientras Thomas se prepara para otra cacería de trabajos, Nancy insiste en que él primero devuelva el anillo robado. Thomas identifica al dueño del anillo como el señor Mordy, un ejecutivo de éxito. Mordy y su esposa aceptan con gracia la disculpa de Thomas y le ofrecen una beca de su fundación para estudiar en el exterior o mover una palanca con el Gobernador para redactar los discursos.

Mientras Thomas y Nancy celebran su nueva vida juntos, la policía irrumpe en el apartamento y lo arrestan, llevándolo a concluir amargamente que ha sido traicionado. Él es metido en un cuarto de interrogaciones durante varias horas y después lo llevan a la oficina del Gobernador, donde el humilde Gobernador mismo le ofrece perdón y trabajo. Cuando él llega a casa, le anuncia las noticias a Nancy y sin demora le propone matrimonio. Ella acepta entusiasmada.

Justo cuando él está a punto de saltar a la cama, recibe una llamada de Moji, quien le revela que ella fue quien arregló su arresto porque no quería que los Mordys se llevaran los créditos por haber dado un giro a la vida de Thomas. Ella le agradece de nuevo por no haberse aprovechado aquella noche.

Recordando lo que la devolución del anillo le ha hecho a su vida, él tira el teléfono, da una palmada en el aire y excitadamente salta a la cama junto a Nancy. Y cae el telón.


Documento original
http://www.guardiannewsngr.com/arts/article01//indexn3_html?pdate=271008&ptitle=Bookplus%20out%20with%20Conspiracy%20of%20Lagos&cpdate=271008
El dragón no tiene segundo
ENVIADO CHINO DICE QUE ALIADOS VIOLAN PRINCIPIO 'UNA CHINA'
TAIPEI TIMES
Octubre 26, 2008


El nuevo embajador de China para las Naciones Unidas Zhang Yesui publicó una carta en el Diario de la ONU el viernes reiterando que los aliados de Taiwán han violado el principio "una China" al respaldar la participación Taiwanés en la ONU y que tal respaldo es una distorsión del "principio de universalidad."

En sept. 17, el Comité General de la ONU rechazó una propuesta de incluir el pedido Taiwanés para ser aceptado como participante en las instituciones de la ONU en la agenda de la Asamblea General.

Más adelante en un debate de la asamblea, algunos aliados de Taiwán hablaron a favor de su participación en el órgano global.

En la carta al Secretario-General de la ONU Ban Ki-moon, Zhang reafirmó la insitencia China en el principio "una China" y planteó cuatro puntos respecto del intento de Taiwán de participar en las actividades de la ONU.

"Sólo una China existe en el mundo... La adhesión del gobierno Chino al principio de una China nunca cambiará," dijo Zhang en la carta fechada en oct. 14.

A continuación él señaló que la reivindicación Taiwanesa del "principio de universalidad" debe estar basada en estados soberanos.

"Taiwán es parte de China. La reivindicación por parte de unos muy pocos países de que la región de Taiwán debe ser aceptada como 'participante' en las instituciones especializadas de la ONU está basada en una mala interpretación del 'principio de universalidad'", afirma la carta.

Zhang dijo en la carta que Taiwán y China deben construir confianza mutua, y deben dejar de lado las diferencias mientras buscan terreno común para un "resultado ganador-ganador".

"El gobierno Chino espera que los muy pocos países involucrados van a desistir de hacer cosas que minen los intereses Chinos y lastimen los sentimientos del pueblo Chino," dijo.

Esta fue la primera vez que Zhang comentó sobre el tema Taiwanés desde que él reemplazó a Wang Guangya en sept. 26.


Documento original
http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2008/10/26/2003426945